LETRAS VIAJERAS

viernes, 30 de septiembre de 2011

Para qué leer


  • La transformación de la sociedad mexicana hacia una sociedad más abierta, plural, solidaria y democrática se basa en la clara idea de la necesidad de una mayor participación de sus miembros; una participación que, se espera y se exige, sea cada vez más informada.
  • Por lo anterior, tenemos la certeza de que es imposible referirnos a los procesos de ciudadanización sin referirnos también al óptimo desarrollo de las competencias comunicativas —hablar, escuchar, escribir y leer—, a través de las cuales la ciudadanía expresa y construye sus necesidades, problemas y propuestas de solución.
  •  
  •  
  • Hoy como ayer, sabemos que las sociedades que alcanzan niveles más altos de bienestar son aquellas en las que su población está incorporada a la cultura escrita, y hace de ésta un mecanismo y un vehículo indispensables para lograr un diálogo social tolerante y respetuoso.
  •  
  •  
  • Entonces, es necesario plantear y proponer estrategias y acciones novedosas que —reconociendo la importancia de la cultura escrita — generen espacios y ambientes dirigidos a la promoción de la lectura y la formación de lectores. Espacios y ambientes que, desde nuestra perspectiva, no habrán de limitarse a lo escolar sino extender sus beneficios a todos los ámbitos de la vida cotidiana de los actores y sujetos de la educación (alumnos, maestros y padres).
  •  
  •  
  • Entre estas estrategias, destaca como elemento fundamental —por su indispensabilidad y potencial— la construcción de acervos de calidad; es decir, acervos cuya diversificación de contenidos y multiplicidad y pluralidad de temáticas atienda a las distintas áreas de conocimiento, disciplinarias y de interés social. Acervos que, por otra parte se entretejan de tal manera que sean útiles para propiciar el desarrollo de redes de lectores capaces de intercambiar sus búsquedas y experiencias, y cuya constitución nos muestre la incorporación del uso, producción y difusión cotidianos de los materiales escritos.
  •  
  •  
  • Hoy pues, nos es indispensable crear, animar y participar en espacios tanto públicos como privados que realicen esfuerzos concretos y organizados para la formación —a corto y largo plazo de lectores— y la promoción de la lectura y la escritura. Ya que a tales esfuerzos subyace la respuesta a la pregunta que nos hiciéramos al inicio: ¿para qué leer? Leer, nos respondemos, para escribir, para —al leernos— vivir mejor y más informados, con más altos niveles de bienestar y posibilidades de elección, y con lazos sociales más sólidos y democráticos y posibilidades de encuentro que superen, incluso, nuestras fantasías.

Valentina Cantón Arjona

miércoles, 28 de septiembre de 2011

¿Qué te ofrece tu Biblioteca?

Servicios

Los servicios que la biblioteca pública proporciona tienen como objetivo vincular a la comunidad con los libros y desarrollar en ella el gusto por la lectura, así como satisfacer sus necesidades de información y apoyar su desarrollo educativo y cultural.
 
Entre los servicios que ofrece se encuentran los siguientes:
  • Préstamo interno con estantería abierta: Permite al usuario tomar él mismo los libros yhacer uso de ellos libremente dentro de la biblioteca.
  • Préstamo a domicilio: Permite a los usuarios, con credencial de préstamo a domicilio,llevar fuera de la biblioteca los libros de su interés para leerlos en el lugar y momento de supreferencia.
  • Servicio de consulta: Proporciona ayuda directa y personalizada a los usuarios paralocalizar la información que necesitan.
  • Orientación a los usuarios: Por medio de carteles, letreros, señalamientos, folletos,visitas guiadas y atención directa, conduce a las personas que asisten a la biblioteca autilizar el acervo y sus servicios adecuadamente.
  • Fomento a la lectura: Realiza actividades y talleres dirigidos a niños, jóvenes yadultos para estimular la lectura entre la población.


Beneficios para la comunidad
 
La biblioteca pública, a través de sus servicios y actividades, contribuye a elevar el nivel cultural y el desarrollo de la comunidad. Ésta tiene diferentes necesidades de información y recreación, y el servicio varía de acuerdo con la edad, la actividad y los gustos e intereses personales.

Algunos de los beneficios que la biblioteca pública proporciona son los siguientes:

  • Los niños conocen el placer de la lectura de esparcimiento y la importancia del conocimiento y la información a través de los libros y las actividades que organiza la biblioteca pública.
  • Los usuarios en general encuentran esparcimiento y desarrollan su sentido crítico y analítico gracias a la lectura recreativa y formativa de los libros sobre diversos temas y materias.
  • Los estudiantes en particular encuentran solución a sus trabajos escolares e
  • investigaciones y satisfacen sus necesidades de información en cualquier área del conocimiento.
  • Muchos adultos obtienen información para solucionar sus problemas cotidianos (cuidado de los hijos, trabajo agrícola, reparaciones domésticas, etcétera).
  • Los usuarios pueden leer los libros de la biblioteca en el lugar de su preferencia, utilizando el servicio de préstamo a domicilio.
  • La población se mantiene informada acerca de los acontecimientos de actualidad mediante la lectura de periódicos y revistas.
  • Los usuarios fortalecen su sentido de comunidad y de pertenencia a través de la comunicación y los vínculos que proporcionan el conocimiento y la lectura recreativa de calidad, factores fundamentales para el mejoramiento de las personas en los niveles individual y social.
  •  
VEN, LEE Y APRENDE!!


El Seductor de la patria (Novela)


 "¿Vender yo la mitad de México?
¡Por Dios!
Cuándo aprenderán los mexicanitos que si este barco se hundió no fue sólo por los errores del timotel sino por la desidia y la torpeza de los remeros".




ESTA EXCEPCIONAL NOVELA ES UN BRILLANTE SUMARIO EXISTENCIAL DE LA PERSONALIDAD DE ANTONIO LÓPEZ DE SANTA ANNA, EL CAUDILLO MEXICANO MÁS CONTROVERTIDO DEL SIGLO XIX. Y SE ENCUENTRA DISPONIBLE PARA SU LECTURA EN LA BIBLIOTECA PÚBLICA MUNICIPAL DE GUAYMAS "JOSÉ MARÍA MORELOS Y PAVÓN". AUTOR  ENRIQUE SERNA.


LA PENETRACIÓN PSICOLÓGICA, EL DOMINIO DEL SUSPENSO Y EL AFILADO HUMOR QUE HAN DADO UN SELLO PROPIO A LA NARRATIVA DE ENRIQUE SERNA RODRÍGUEZ, SE FUSIONAN AQUÍ CON UNA RICA INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL PARA CREAR UN FRESCO HISTÓRICO APASIONANTE. UNA ARROLLADORA FICCIÓN QUE, ADEMÁS, EXHIBE LAS MALFORMACIONES GENÉTICAS DEL NACIONALISMO MEXICANO QUE PERDURAN EN LA VIDA NACIONAL.

“SE ME ACUSA DE TRAICIÓN A LA PATRIA, DE ENRIQUECIMIENTO ILÍCITO CON LA VENTA DE LA MESILLA, DE LA PÉRDIDA DE TEXAS, DE LA BANCARROTA PÚBLICA. TAL PARECE QUE SOY EL CULPABLE DE TODOS LOS DESASTRES OCURRIDOS EN LOS ÚLTIMOS 50 AÑOS, INCLUYENDO TERREMOTOS Y EPIDEMIAS DE CÓLERA.

DESEARÍA SER MEJOR COMPRENDIDO, QUE LA GENTE ME CONDENE O ME ABSUELVA, PERO CON MAYORES ELEMENTOS DE JUICIO. COMO TODO SER HUMANO HE COMETIDO YERROS, Y ALGUNOS DE ELLOS TUVIERON CONSECUENCIAS FUNESTAS. PERO DE AHÍ A LA MONSTRUOSIDAD QUE ME ACHACAN HAY UN ABISMO.

GRAN PARTE DE MIS CULPAS LE CORRESPONDE A LA SOCIEDAD QUE AHORA ME CRUCIFICA. ¿O ACASO GOBERNÉ UN PAÍS DE NIÑOS? NADIE, NI EL MÁS FEROZ DE MIS ENEMIGOS PUEDE NEGAR QUE LA MAYORÍA DE LAS VECES ACEPTÉ LA PRESIDENCIA OBLIGADO POR LA PRESIÓN POPULAR, DESPUÉS DE INFINITOS RUEGOS. MÉXICO ES UN PAÍS DE EXTREMOS.

EN PLENA GLORIA, CUANDO ENTRABA A LA CAPITAL LLEVADO EN ANDAS POR LA MUCHEDUMBRE QUE ARROJABA FLORES A MI PASO Y ME APELLIDABA SUBLIME DEIDAD HUMANA, SENTÍA QUE SU ENTUSIASMO ERA EXAGERADO Y PODÍA DESEMBOCAR EN UNA DECEPCIÓN DE IGUAL MAGNITUD”.

Recomendaciones

La novela histórica ha conquistado al público, repitiendo los esquemas narrativos del folletín decimonónico. Sin embargo, Umberto Eco resolvió ese dilema en El Cementerio de Praga con la simple opción de contar la historia a través del diario de su personaje principal, el capitán Simone Simonini, italiano antipático que ni siquiera llega a ser un villano.

 No renuncia por ello a los principios del folletín: nada es lo que parece y nadie es quien realmente dice ser, no hay demasiada profundidad psicológica en sus personajes y el argumento es poco verosímil. Pero lo que más ha dado de hablar acerca de El Cementerio de Praga es que es algo más que una novela políticamente incorrecta: es totalmente irreverente.

El cementerio de Praga
El cementerio de Praga, una novela irreverente y controversial


Los alemanes son “el más bajo nivel de humanidad concebible”; los franceses son “orgullosos más allá de todo límite y matan por aburrimiento”; los italianos son “arteros y taimados”; los curas “repiten que su reino no es de este mundo, pero ponen las manos encima de todo lo que pueden mangonear”; los jesuitas son “masones vestidos de mujer”; las mujeres “meretrices que propagan la sífilis”.


De todos los agravios, los más intolerables están reservados a los judíos. El pueblo “desprende un olor nauseabundo”. Es falso que Jesús fuera judío. “Jesús era de raza céltica, rubio y de ojos azules”. Los judíos son cada vez más peligrosos, pues se han convertido en “los agentes de la subversión anarquista y comunista”.


El Osservatore Romano criticó severamente la novela, poniendo incluso en cuestión su validez literaria. La causa: el libro depara una imagen desfavorable de Papas y católicos. Sus páginas frecuentan diversos acontecimientos de los siglos XIX y XX en Europa; pero su motivo principal son los llamados Protocolos de los sabios de Sión, un pisto de textos plagiados que constituye una burda y malévola mentira para demonizar al pueblo judío.
Estas reacciones negativas a esta irrespetuosa, molesta e intempestiva obra han tenido sin embargo el efecto de ubicar a El Cementerio de Praga entre los primeros lugares de ventas en toda América Latina y España: número 1 en Argentina, tercer lugar en Colombia y México,  cuarto lugar en Venezuela,  quinto en Chile, sexto en España y décimo en Venezuela.


Los debates siguen exaltados con relación a este libro. Pero hay quienes la consideran una obra imprescindible entender el confuso siglo XX y descubrir algunas verdades incómodas del XXI. Al final ¿no es la labor de los escritores ser molestos?

martes, 27 de septiembre de 2011

Fomento a la lectura

El Programa Nacional de Cultura 2007-2012 establece  entre los principales ejes de la política cultural, a la lectura y al libro como elementos fundamentales para el desarrollo integral de la población.

El programa señala que la formación de lectores coadyuva a la educación de la población, a su acercamiento a las expresiones de la cultura y al desarrollo de una conciencia crítica,  además de vincular la instrucción formal con el fomento al hábito de la lectura.

En virtud de lo anterior, la Dirección General de Bibliotecas tiene un papel de gran relevancia en el cumplimiento de los objetivos propuestos por el Conaculta en este rubro,  para lo cual cuenta con la Subdirección de Fomento a la Lectura, área encargada de desarrollar estas acciones y ser responsable de llevar a cabo la capacitación del personal bibliotecario de la Red Nacional de Bibliotecas Públicas.

La DGB a través de talleres especializados, proporciona los conocimientos teóricos y prácticos a los bibliotecarios del país, para que a su vez, ellos realicen  actividades permanentes de fomento a la lectura para niños, jóvenes y adultos.

La Dirección General de Bibliotecas coorganiza junto con la Dirección General de Publicaciones del Conaculta, la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), la Secretaría de Educación Pública (SEP), y Fundación Santillana, el Premio al Fomento de la Lectura: México Lee, que a través de sus  diferentes categorías, estimula los programas de lectura que llevan a cabo los bibliotecarios de la Red Nacional.

Adicionalmente impulsa desde el 2002  un Concurso Infantil de Dibujo -basado en textos de importantes autores de la literatura universal-,  mediante  la realización de talleres de lectura en las bibliotecas públicas del país;  cuyo resultado es la publicación de un libro ilustrado por los niños dentro de la Colección Biblioteca Infantil de la DGB.


Fuente:
http://dgb.conaculta.gob.mx/index.php

Tu Biblioteca tiene por nombre: José María Morelos y Pavón


En esta columna hay hechos que se contraponen a lo mítico y a lo oficial y que por ser de carácter editorial, hay un dejo de duda en ellos por no conocer la profundidad con la que fueron investigados y que las más de las veces incurren en deformaciones poéticas, narrativas o patéticas. De Don José María Morelos, todavía falta mucho más que decirse y escribirse, no obstante que el juicio histórico le favorece con justicia y generosidad, cabe el sentimiento curioso de conocer las versiones apócrifas de los historiadores con los métodos históricos y los muchos institutos de investigación que existen y seguirlas comparando con las ficciones institucionales que nos han enseñado.


A través de la historia oficial, se nos ha hecho creer que los restos mortales del generalísimo Morelos descansan en el monumento más conocido como el Ángel de la Independencia, pero esta idea es contradictoria, porque existen versiones que los restos del patricio de Morelia, desde el año de 1823, desaparecieron para ser encubiertos y luego llevados a Francia por el hijo de Brígida Almonte, el cual prestó servicios al emperador Maximiliano de Habsburgo.


En el artículo del comentarista histórico Juan Pablo García Luna (JPGL) para la Agencia de Noticias Independiente (ANI), que el general José María Teclo Morelos y Pavón fue fusilado el día 22 de diciembre de 1822 por órdenes del Virrey Calleja, en frente de la Casa de los Virreyes en Ecatepec. Sus restos fueron sepultados en la iglesia de San Cristóbal. Luego el 19 de julio de 1823, se inauguró la Rotonda de los Hombres Ilustres de la Ciudad de México, a la que fueron trasladados para ser depositados en el Altar a la Patria en la Catedral Metropolitana, pero la Iglesia católica se opuso porque ella misma lo había excomulgado y considerado un hereje, lo que impidió que fuera sepultado en este lugar.


Como complemento de lo escrito por JPGL, Eduardo Arellano en el libro Memorias prohibidas de Ignacio Ramírez, asienta que “El hecho real es que Juan Nepomuceno Almonte, hijo de José María Morelos y Pavón, ocultó los restos de su padre en una caja de metal con candado, que yacía en un baúl forrado de terciopelo rojo con remaches de plata. Los que lo conocían –algunos masones- aseguraban que cuando viajaba a cualquier lugar del país o del extranjero llevaba consigo la caja de terciopelo o la ocultaba en un piso falso dentro de su recámara.” “A su llegada a Francia exiliado, Almonte adquirió personalmente una tumba o cripta en el selecto cementerio de Pere Lachaise, en París. Allí sepultó los restos de Morelos. Compró la tumba bajo un apellido distinto pero cometió el error de recibir el título de propiedad de la fosa con la firma que usaba en todos los documentos que se conocen de él.


La historiadora Vázquez Mantecón, escribe, en su texto Las reliquias y sus héroes: “La leyenda también rodea a los huesos de este héroe. Circularía muchos años más tarde, la versión de que el hijo de Morelos, Juan Nepomuceno Almonte, tenía con él los restos de su padre y que los había llevado a Francia en donde los enterró en una iglesia parisina, perdiéndose para siempre la noticia de su paradero.
Pocos historiadores, sobre todo extranjeros, se atreven a afirmar que no se sabe donde quedaron los restos de Morelos, mientras que muchos historiadores mexicanos y muchas páginas Web turísticas sobre México repiten hasta el cansancio que se encuentran falsamente en la Columna de la Independencia”.


En la novela Morelos, morir es nada, de editorial Planeta, el escritor Pedro Ángel Palou, descifra algunos enigmas de la vida y suerte del caudillo, a través de la entrevista que tuvo en exclusiva para Univisión.



fuente:
http://nayariteducacom.blogspot.com/2009/09/jose-maria-morelos-y-pavon-iii.html



¿Cómo era Morelos?

Morelos medía 1.62, era bastante gordito, difícilmente podría haber tenido la imagen del general; Miguel Hidalgo se burlaba de él. Sin embargo, este hombre se lo tomó en serio y en unos días tenía a más de 2,500 soldados. Venía de un estrato social absolutamente humilde, de pobreza, de orfandad, de 14 años como herrero. En él hay un pensamiento agrario que no existe en ninguno de los independentistas.

Morelos es muy conocido por su paliacate inseparable. ¿Tenía algún significado?
Hay dos versiones. Una es que padecía de migrañas muy fuertes desde los 12 años y el paliacate servía para sostenerle, usaba remedios populares, y por el tro lado ocultaba el rizo, el pelo; su origen mulato no era muy patente en el color de la piel, pero sí en el cabello, lo que lo hacía parecer mucho más mestizo de lo que era.

lunes, 26 de septiembre de 2011

José María Morelos y Pavón

Sentimientos de la Nación


Es un hecho fundador de la nacionalidad y de las instituciones públicas mexicanas, el 13 de septiembre de 1813, el generalísimo José María Morelos y Pavón, instaló en la Catedral de Santa María de la Asunción, de la ciudad de Chilpancingo (hoy de los Bravo, Guerrero), El Primer Congreso de Anáhuac, dictándose las bases del Constitucionalismo Mexicano, en un documento que se denominó "Los Sentimientos de la Nación".
El Primer Congreso de Anáhuac instalado por el Siervo de la Nación, en esta ciudad capital, se integró por seis Diputados que fueron: Ignacio López Rayón por la provincia de Nueva Galicia; José Sixto Verduzco por la provincia de Michoacán; José María Liceaga por la provincia de Guanajuato; Andrés Quintana Roo por la provincia de Puebla; Carlos María Bustamante por la provincia de México; José María Cos por la provincia de Veracruz; Cornelio Ortíz Zárate por la provincia de Tlaxcala y como Secretario Carlos Enríquez del Castillo. A este grupo se integraron Don José María Murguía por la provincia de Oaxaca y José Manuel Herrera por la provincia de Tecpan, quienes por primera ocasión en la Nueva Nación establecieron la radicación de la Soberanía Popular.
En "Los Sentimientos de la Nación", se establecieron principios que han sido a lo largo de los años el eje fundamental en torno al cual ha girado el avance de la Nación Mexicana en su lucha por implantar un Gobierno de Leyes.


1º Que la América es libre independiente de España y de toda otra Nación, Gobierno o Monarquía, y que así se sancione, dando al mundo las razones.
2º Que la religión católica sea la única, sin tolerancia de otra.
3º Que todos sus ministros se sustenten de todos y sólos los diezmos y primicias, y el pueblo no tenga que pagar más obvenciones que las de su devoción y ofrenda.
4º Que el dogma sea sostenido por la jerarquía de la iglesia, que son el Papa, los Obispos y los Curas, porque se debe arrancar toda planta que Dios no plantó: omnis plantatis quam nom plantabit Pater meus Celestis Cradicabitur. Mat. Cap. XV:
5º Que la Soberanía dimana inmediatamente del Pueblo, el que sólo quiere depositarla en el Supremo Congreso Nacional Americano, compuesto de representantes de las provincias de números.
6º Que los Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial estén divididos en los cuerpos compatibles para ejercerlos.
7º Que funcionarán cuatro años los vocales, turnándose, saliendo los más antiguos para que ocupen el lugar los nuevos electos.
8º La dotación de los vocales, será una congrua suficiente y no superflua, y no pasará por ahora de ocho mil pesos.
9º Que los empleos sólo los americanos los obtengan.
10º Que no se admitan extranjeros, si no son artesanos capaces de instruir y libres de toda sospecha.
11º Que los Estados mudan constumbres y, por consiguiente,la Patria no será del todo libre y nuestra mientras no se reforme el Gobierno, abatiendo el tiránico, substituyendo el liberal, e igualmente echando fuera de nuestro suelo al enemigo español, que tanto se ha declarado contra nuestra Patria.
12º Que como la buena ley es superior a todo hombre, las que dicte nuestro Congreso deben ser tales, que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, alejando la ignorancia, la rapiña y el hurto.
13º Que las leyes generales comprendan a todos, sin excepción de cuerpos privilegiados; y que éstos sólo lo sean en cuanto al uso de su ministerio.
14º Que para dictar una ley se haga junta de sabios en el número posible, para que proceda con más acierto y exonere de algunos cargos que pudieran resultarles.
15º Que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distinción de castas, quedando todos iguales, y sólo distinguirá a un americano de otro el vicio y la virtud.
16º Que nuestros puertos se franqueen a las naciones extranjeras amigas, pero que éstas no se internen al Reino por más amigas que sean, y sólo habrá puertos señalados para el efecto, prohibiendo el desembarque en todos los demás, señalando el diez por ciento.
17º Que a cada uno se le guarden sus propiedades y respete en su casa como en un asilo sagrado, señalando penas a los infractores.
18º Que en la nueva legislación no se admita la tortura.
19º Que en la misma se establezca por Ley Constitucional la celebración del día 12 de diciembre en todos los pueblos, dedicado a la Patrona de nuestra Libertad, María Santísima de Guadalupe, encargando a todos los pueblos, la devoción mensual.
20º Que las tropas extranjeras o de otro Reino no pisen nuestro suelo, y si fuere en ayuda, no estarán donde la Suprema Junta.
21º Que no hagan expediciones fuera de los límites del Reino, especialmente ultramarinas; pero (se autorizan las) que no son de esta clase,(para)propagar la fe a nuestros hermanos de Tierradentro.
22º Que se quite la infinidad de tributos, pechos e imposiciones que nos agobian, y se señale a cada individuo un cinco por ciento de semillas y demás efectos u otra carga igual, ligera, que no oprima tanto, como la Alcabala, el Estanco, el Tributo y otros; pues con esta ligera contribución, y la buena administración de los bienes confiscados al enemigo, podrá llevarse el peso de la guerra y honorarios de empleados.
 
 

Chilpancingo, 14 de septiembre de 1813. José María Morelos.
(Rúbrica)



23º Que igualmente se solemnice el día 16 de septiembre todos los años, como el día aniversario en que se levantó la voz de la Independencia y nuestra santa Libertad comenzó, pues en ese día fue en el que se desplegaron los labios de la Nación para reclamar sus derechos con espada en mano para ser oída; recordando siempre el mérito del grande héroe,el señor Dn. Miguel Hidalgo y su compañero Dn.Ignacio Allende.
Repuestas en 21 de noviembre de 1813. Y por tanto, quedan abolidas éstas, quedando siempre sujetos al parecer de la S.A.S.*
*Salvo este último párrafo, que es una de las varias interpolaciones que se le hicieron al documento en el Congreso, el 21 de noviembre de 1813, aquí se transcribe sólo el texto original de Morelos, leído en la sesión inaugural de la Asamblea, el 14 de septiembre de 1813.

Entrega de reconocimiento al equipo de trabajo de la Biblioteca






Recuerdo de Mis Vacaciones en la Biblioteca






miércoles, 21 de septiembre de 2011

MIS VACACIONES EN LA BIBLIOTECA

MIS VACACIONES EN LA BIBLIOTECA
                                   PARA NIÑOS DE 7 A 12 AÑOS


Todo un éxito de este verano el programa que se llevó a cabo de "Mis vacaciones en la Biblioteca", así lo informó la Coordinadora de esta Dependencia la C. Isabel Cristina Gastelum Verduzco, quien hace una invitación para que visiten la Biblioteca Pública Municipal “José María Morelos y Pavón” donde se realizaron algunas manualidades y atractivos para los niños con la intensión de fomentar los programas de lectura, así mismo para que convivan sanamente y aprovechen estos espacios que son completamente gratuitos.



Los niños aprovecharon al máximo estos talleres pues es necesario mantenerlos interesados en actividades en las cuales pueden desarrollar su creatividad, porque ellos pueden aportar nuevas ideas y sobre todo para que desarrollen su intelecto y su imaginación. 

Porque hoy en día hay muchísima información al alcance de los niños, pero es mejor canalizarlos de una manera correcta, pues en ocasiones se ha creado una dependencia equivocada con el uso del internet por ejemplo y todo lo quieren sacar de una computadora, cuando es necesario y por salud también que los niños canalicen sus energías de una manera mas práctica desarrollando sus habilidades.


Sobre todo porque los niños deben de aprenden a investigar, y leer como lo pueden hacer en una Biblioteca Pública, donde también los usuarios tienen la oportunidad de adquirir su credencial y de esta manera pueden solicitar el acervo en calidad préstamo para que lo puedan leer en su casa y en familia.